淮楚，撲面而來的是紛紛揚(yáng)揚(yáng)的符號(hào)。符號(hào)的背后，原來是激揚(yáng)著的文化的靈魂。
剛剛落幕的安徽楚文化論壇，學(xué)者專家云集于淮南，駐足于武王墩前，徉徜在壽春城頭，暢議荊楚風(fēng)流、淮楚輝光。楚國(guó)八百年，從啟幕到謝幕，漢水的流響，荊江的韻致，巴山的情愫，演繹的是從春秋五霸到戰(zhàn)國(guó)七雄的絢爛輝煌。當(dāng)申息之門開啟，楚人在問鼎中原的同時(shí)，眼角的余光只是向東一掃，便深深地戀上了長(zhǎng)淮的風(fēng)雅、黃河的雄渾、吳越的婉麗。楚莊王翻越大別山，蕩舟羊石關(guān)，止戈為武；孫叔敖糾百工而晝夜謀劃，率兆億而揮鍤圖興。于是，芍陂傲然橫空出世。淠水東岸，涸澤而成就百萬(wàn)良田，稻菽浪千重，雞犬鬧村墟。淮夷與荊蠻，在生息的土壤間，找到了共鳴。人們把孫叔敖銘記于心，代代傳誦他的清風(fēng)惠政，也把楚文化的符號(hào)，刻遍了長(zhǎng)淮大地。
含而不露的考烈王熊完，神采奕奕的春申君黃歇，相攜于肥陵原上，湯湯肥水北去，汩汩泉流涌沛，俯瞰巍峨的城池和良田秀壤，一掃旅途的疲憊，心花為之怒放。遠(yuǎn)辭故土的他們，拂去衣帶上的風(fēng)霜，陳郢的眷戀是留在心底的痛，而眼前的柳暗花明，昭示著新的開始、新的希望。對(duì)熊完而言，他最富魅力的先祖，三年不飛，一飛沖天，三年不鳴，一鳴驚人的楚莊王，以及有著優(yōu)孟衣冠傳說故事的令尹孫叔敖，自然是耳熟能詳。站在他們開拓的疆土之上，他的心底會(huì)涌出怎樣的感慨，他的眼底似有淚光。對(duì)黃歇而言，這里是他的封邑，他十年心血所系，在州來淮夷人以及下蔡人的基業(yè)之上，開創(chuàng)了獨(dú)具魅力的輝煌。他熟悉這里的一磚一瓦、一街一巷。他的傾力付出，就是要為楚國(guó)營(yíng)造一座延續(xù)國(guó)祚的都城。此刻，當(dāng)熊完與黃歇對(duì)視的一剎那，這對(duì)榮辱與共的君臣，對(duì)這一切早已心領(lǐng)神會(huì)了。
公元前241年，考烈王熊完將國(guó)都徙至壽春。從建國(guó)那一天起，歷代先祖心心念念要融入中原，得到周天子的認(rèn)同，他們時(shí)而謙卑，時(shí)而倨傲，不惜滅掉周邊數(shù)十個(gè)小國(guó)而北近中原，接近姬姓宗周諸侯。當(dāng)郢都被破，他們寧愿遠(yuǎn)徙陳郢也不愿沿江東下，可見“不服周”的楚人對(duì)中原文明實(shí)在是情有獨(dú)鐘。然而，徙都陳郢，主動(dòng)挑起合縱中原諸侯以共抗強(qiáng)秦的重?fù)?dān)，換來的是中原諸侯更多的戒心。楚人在地近中原的陳郢以及周邊地區(qū)游弋了半個(gè)世紀(jì)，為了合縱抗秦，雖然時(shí)有結(jié)盟，楚人依然是中原諸侯眼中的蠻夷之族。公元前241年的函谷關(guān)兵敗，考烈王熊完與春申君黃歇最終放棄與中原諸侯合縱抗秦的國(guó)策。徙都于壽春，便是獨(dú)立自存的開始。
這個(gè)時(shí)候，考烈王熊完，春申君黃歇，心無(wú)旁騖地經(jīng)營(yíng)著以壽春為中心，南過長(zhǎng)江、北越黃河故道、東達(dá)于海、西至伏牛山的大片疆土。相較于最為強(qiáng)盛時(shí)期的江漢平原，此時(shí)的楚國(guó)疆域仍然是冠絕一方。春申君曾經(jīng)以三千珠履夸富于平原君趙勝；越過黃河滅掉魯國(guó)，以荀卿為蘭陵令；當(dāng)趙國(guó)上將軍廉頗賦閑于魏都大梁而“一飯三遺矢”之時(shí)，悄悄地差人迎駕于壽春；而趙人李園攜其妹入楚也是在這個(gè)時(shí)候。此時(shí)的春申君是氣定神閑的�？剂彝跣芡晡诖荷昃窍嘈糯荷昃娜似放c才能。熊完在秦國(guó)作為質(zhì)子的十年，飽受屈辱，而春申君不離左右，悉心扶持；當(dāng)頃襄王重病之時(shí)，春申君甘冒殺頭風(fēng)險(xiǎn)與熊完易服，差人護(hù)送他安全回到楚國(guó)即位。熊完并不糊涂，他與春申君這對(duì)患難君臣入秦十年的特殊經(jīng)歷，結(jié)下的是生死情誼。春申君不孚眾望，國(guó)家治理卓有成效�；闯�，這是楚國(guó)后期的高光時(shí)刻，司馬遷在《春申君列傳》中寫道：“當(dāng)是時(shí)，楚復(fù)強(qiáng)�！被闯䲡r(shí)光，是考烈王熊完最為安逸的時(shí)光，是春申君春風(fēng)得意的時(shí)光。
熊完的目光當(dāng)然不會(huì)僅僅停留在壽春郢都�！捌仗熘�，莫非王土”。逆境往往能夠成就大業(yè)。他眼里時(shí)刻關(guān)注著強(qiáng)敵的動(dòng)靜。函谷關(guān)兵敗，諸侯合縱解體。但壽春郢都位于楚國(guó)的中央，黃淮之險(xiǎn)，重山阻隔，秦雖強(qiáng)大，一時(shí)鞭長(zhǎng)莫及。楚國(guó)的王土，此時(shí)仍然是疆域遼闊，物產(chǎn)豐饒�？剂彝醯哪X海里一定會(huì)浮現(xiàn)出楚人先祖的文治武功。公元前700年前后，楚武王、楚文王打開北上中原的門戶時(shí)，楚國(guó)并沒有止步，淮河中下游地區(qū)成為楚人“巡狩”的目標(biāo)，姬姓的蔡國(guó)雖然有吳國(guó)庇護(hù)，但吳國(guó)的國(guó)祚沒有存在太久，滅吳之后的越國(guó)也敗在楚人的鋒刃之下，淮夷人臣服于楚國(guó)之后，長(zhǎng)江與淮河流域的大片土地人民，悉數(shù)成為楚國(guó)的子民。400多年間，楚國(guó)的勢(shì)力在淮河流域居于主導(dǎo)地位，即便是壽春新為郢都，民眾也是一片祥和，遠(yuǎn)在千里之外的征戰(zhàn)并沒有影響到人民日出而作、日落而息。新占有的魯國(guó)之地，在荀卿的治理之下，一切井然有序。江東地區(qū)，對(duì)考烈王而言，那是一片十分陌生的所在。春申君派遣自己的兒子在那里打理，通過治理水患，贏得民心的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也有提升。顛沛半生的考烈王熊完，感受壽春明朗的四季風(fēng)物，心情是愉悅的。
黃歇的目光更為深遠(yuǎn)。他知道，楚國(guó)的對(duì)手只是秦國(guó)。他心里經(jīng)營(yíng)的是一盤大棋。陳郢故地派重兵駐防，對(duì)秦人以及中原諸侯形成威懾。江淮、黃淮是富庶之地，物產(chǎn)豐饒，只要不受戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，足以撐起楚國(guó)的大廈。這里是楚國(guó)賴以中興的重要依托，必須悉心經(jīng)營(yíng)。除此之外，經(jīng)營(yíng)好江東地區(qū)，楚國(guó)便擁有更大的回旋余地，可以蓄積民力，以逸待勞，與強(qiáng)秦作最后的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。春申君黃歇早年游走于列國(guó)之間，能言善辯，長(zhǎng)袖善舞。他結(jié)交平原君趙勝、信陵君魏無(wú)忌、孟嘗君田文等實(shí)力雄厚的政治勢(shì)力，以個(gè)人魅力輔佐國(guó)君，有效抵消了滅魯帶來的負(fù)面影響。楚國(guó)內(nèi)政外交在強(qiáng)大秦國(guó)四處擴(kuò)張的大背景下都十分出彩。
淮楚時(shí)光就這么靜靜地流走。楚國(guó)歷史天空最后的絢麗，因?yàn)榭剂彝跣芡旰痛荷昃S歇的匆匆離去，瞬時(shí)便暗淡下來。此后十?dāng)?shù)年，楚國(guó)走進(jìn)歷史的煙塵。然而，厚厚的塵土難掩逝去的華美。1938年，李三孤堆幽王大墓的駭世發(fā)現(xiàn)，一時(shí)驚動(dòng)四方。時(shí)至今日，鑄客大鼎靜靜地安坐在安徽省博物院，以其為代表的1000余件歷史文物，記錄了楚國(guó)最后的輝煌。文物是會(huì)說話的，它們所攜帶的歷史文化信息，可以準(zhǔn)確地重構(gòu)那些逝去的時(shí)光。
讓我們來到武王墩考烈王大墓的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，“亞”字型大墓，以“九鼎八簋”為代表的4000多件歷史文物，把淮楚的歷史一下子拉得更近。“淮楚”，識(shí)讀楚文化的再聚焦。“淮楚”概念的提出，是對(duì)歷史信息識(shí)讀的一個(gè)特殊維度，對(duì)淮南而言，借助武王墩考古發(fā)掘這一歷史契機(jī)，構(gòu)建“淮楚文化”概念，提振淮南影響力，加快淮南全域文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是需要淮南上下共同擔(dān)起的沉甸甸的歷史責(zé)任。
（姚尚書 岳葆春 王家運(yùn)）
